JAHIL DEFINISI

Setiap kali belajar apa-apa tajuk, pasti definisi terlebih dahulu perlu difahami.

Contohnya solat secara bahasa bermaksud doa, secara istilah pula perbuatan yang dimulai dengan takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam.

Maka jika seseorang berkata tentang solat, itulah yang kita fahami. 

Tetapi hari ini ada kecenderungan untuk berbincang, berdebat, dan menghukum tanpa mengetahui definisi.

Banyak sekali berlaku. Akhirnya, berbalah yang tidak ada sudah. Puncanya, kerana masing-masing berpegang pada definisi yang berbeza. Sedangkan jika awal-awal sudah bincang tentang definisi, perbnicangan akan lebih berisi, berkembang dan menghasilkan konklusi yang sihat.

Jika tidak, perbincangan hanya akan berlegar dalam bulatan kejahilan yang tidak akan ada jalan keluarnya. 

Berulang pada titik yang sama.

Contohnya sekular.

Pihak A menentang negara sekular yang berdefinisikan memisahkan agama dengan politik. Render God’s to God and Ceaser’s to Ceaser.

Sedangkan pihak B memperjuangkan negara sekular yang berdefinisikan negara yang adil kepada semua agama serta negara yang tidak mengamalkan perkauman. (Lihat definisi negara sekular oleh Louay Safi)

Definisi sekular pihak A bukanlah definisi sekular bagi B. Malahan bagi pihak B, definisi sekular begitu sangat ortodoks dan langsung tidak dipegang oleh mereka.

Begitu juga dengan istilah liberal.

Ada yang menentang kerana memahami liberal ialah cara hidup bebas yang membelakangkan Quran dan Sunnah.

Ada yang mendokong kerana mendefinisikan liberal sebagai interpretasi yang berlandaskan maqasidi dan menolak golongan nassi atau literal,  menolak pemikiran jumud dan konservatif. Mereka memperjuangkan liberalisasi dalam ekonomi (free market), kebebasan untuk menyampaikan pendapat dan sebagainya.

Begitu juga bid’ah.

Sampai ke sudah tidak habis berbalah kerana definisi yang berbeza. Bid’ah bagi Sultanul Ulama Izzuddin Abd Salam terbahagi kepada banyak jenis kerana beliau mendefinisikan bid’ah kepada semua perkara yang tidak ada pada zaman Nabi. Justeru kereta, sistem sekolah, adalah bid’ah, tetapi bid’ah yang baik bagi beliau.

Manakala sebahagian yang menggunakan definisi As Syatibi yang mengatakan bid’ah hanya merujuk kepada ibadah khususiyah ‘bermati-matian’ melaungkan tiada bid’ah yang baik.

Padahal, jika diteliti sama sahaja keduanya. Imam Izzuddin juga tidak pernah memasukkan ibadah-ibadah khususiyyah dalam bid’ah yang baik.

Oleh itu, sebelum mula berjuang untuk apa-apa pun, pastikan kita berada di trek perbincangan yang betul. 

Baru lah tiada lagi ‘KEKELAKARAN’ yang timbul dalam perbincangan seperti :

‘Kalau semua yang nabi tak buat itu bid’ah yang sesat, naik unta lah!’

‘Sokong liberal maknanya kau LGBT lah.’

Ayat begini lahir dari kegopohan memasukkan diri dalam perbincangan. Eh kelakar lah!

Sendiri

“Eh, hari ni tak ada kelas kan? Nak gi mana iron baju?”

“Nak gi library.”

“Oh boleh lah gi sekali, saya pun nak gi library jap lagi.”

20 minit kemudian.

“Mas, Mas gi dulu la library. Saya nak gi lepas Zohor kot.”

“Oh. Ok.”

Penyakit apa pun tak tahu. Saya suka sendiri. Sorang-sorang.

Macam mana nak kahwin ni? Hohoho.

SPM 2007

Rupanya sudah 7 tahun lepas.

Saya memang tertekan waktu SPM. Atau lebih tepat waktu tingkatan 5. Sebab saya tak pandai dan tak faham apa pun, terutama subjek Sains.

Waktu saya SPM, waktu itu juga abang saya mahu bertolak ke Pakistan untuk berkhidmat di sana. Ma perlu menghantar abang.

Jadi, saya di rumah tidak ada siapa yang mahu jaga. 

Masing-masing ada hal sendiri. Masa tu saya sangat sedih. Sudah lah stress dengan SPM.

Akhirnya, mujurlah ada kakanda dari Perak yang berkorban pulang. Kak Aziah pulang dan duduk di rumah bersama saya beberapa hari.

Saya dihantar ke sekolah dan dibekalkan makanan. Malah saya masih ingat menunya. Pertama kali dalam hidup dilayan begitu. Hahahah..

Biasanya saya ke sekolah dengan bas, dan tidak pernah bawa bekal. 

Alhamdulillah. Itu lah orang kata, akan ada saja perkara yang baik di sebalik ujian.

Saya Sayang Ustaz

Saya membaca perbincangan di Whatsapp itu. Pernah tak kalian rasa, apabila kita ada sesuatu untuk dikata, mesti jadi berdebar-debar. 

Tambah pula kita memang dah lama nak bersuara. 

Macam dalam kelas, kalau pensyarah tanya soalan, dan kita ada jawapan untuk itu, mesti jadi berdebar-debar nak bersuara. Tapi, debar-debar je lah, kadang angkat tangan jawab, kadang diam juga.

Macam dalam perbincangan dalam Whatsapp ni. Baca je, terus berdebar kencang.

Nak je bagitahu banyak benda. Tapi, memandangkan dekat facebook dah kena marah, malas pula nak campur. Ahakssss..

Akhirnya, tulis je lah ‘banyak benda’ tu, letak kat sini. Tak ada siapa nak marah, kan?

Saya nak tanya seikhlas hati ni.

Sebenarnya tak boleh ke para asatizah terangkan kepada saya dan orang ramai tentang kepelbagaian hukum dalam Islam. Tentang hukum2 dalam mazhab yg banyak dan pandangan yang luas. Terangkan dengan baik sampai orang faham. Jangan belum terang atau ajar dah kata orang keliru dan tak faham.

Biasakan orang awam dengan pandangan yg banyak. Baru lah tak terkejut beruk kalau ada apa2 yang lain sikit dengan pengamalan kita sampai nak bunuh bagai.

Contohnya isu ni dah boleh jadi titik mula asatizah didik masyarakat dengan hukum mazhab lain dan terima pengamalan hukum tu dalam masyarakat bagi yang nak amalkan.

Ataupun dalam sesebuah negeri memang kena stick dgn 1 mazhab je? Saya keliru sungguh ni.

Sebenarnya kalau berterusan dengan cara macam ni, lagi orang keliru. Agama ape kebenda kalau sempit?

Saya ingat lagi, sampai sekarang, rasa lagi sakit tu.

Saya pernah tanya seorang ustaz tv pasal talfiq masa saya pergi satu program tu. Saya jangka boleh tambah faham. Program tu berbayar lagi! 

(Sampai sekarang saya hairan, bagaimana ustaz ni boleh tersenarai dalam group program ni?)

Tapi jawapan dia 80% ialah nasihat kepada saya untuk tumpukan dalam bidang saya iaitu sains. Hanya 20% tentang talfiq. Itu pun x clear. Dia kata memang talfiq tak boleh.

Saya rasa hina sebab semata-mata saya pelajar bukan bidang agama, saya tak diberi penerangan yg saya mahu. Lembab sangat ke saya sampai tak boleh faham kalau dia explain? Bodoh? Kalau saya tak faham sekalipun, dia kena ajar sampai saya faham.

Memang itu lah tugas ustaz! Buat apa dibayar mahal-mahal kalau setakat nak bagi jawapan klise macam tu. Memang saya nak marah!!

Sedangkan, masa saya gi jumpa Dr Maza kat usm, saya tanya dia satu soalan, dan dia huraikan sejelas-jelas nya. Memang ada yang saya tak faham dan imam yang saya x pernah dengar nama. Tapi saya tanya lagi dan dia bagitahu la sampai saya faham. Tak payah bayar pun nak jumpa dia, ketuk bilik, maasuk, bincang.

Baru-baru ni banyak kali juga saya ikut kelas Maulana Asri. Maulana ajar dua kitab. Pagi nya Mukhtasar Sahih Muslim, dan petangnya pula Syarah Sahih Muslim Imam Nawawi.

Maulana ni dia tak lawak, dia serius.

Yang datang ke pengajian tu, ada pelbagai peringkat. Yang tua, yang muda, yang bawa anak kecil. Biasanya pagi tu ramai dan penuh. Tapi petang tu, memang tak ada orang, yang tinggal mak cik dan pakcik sahaja. Mungkin petang Ahad semua nak duduk dengan family.

Saya nak bagitahu, pengajian petang tu, mak cik dan pak cik ni biasa lah, mudah mengantuk. Mereka tidur.

Tapi Maulana, steady je ajar. Maulana selalu lebih banyak mengajar ilmu berkenaan hadis berbanding menghuraikan ibrah hadis tu.

Jadi, bila masuk bab usul hadis, banyak lah istilah-istilah yang macam-macam. Mu’allaq lah syawahid la, semua payah-payah. Tapi Maulana masih istiqamah mengajar benda berat macam tu depan orang tidur. Bayangkan!

Tak ada maknanya Maulana nak buat lawak semata-mata nak suruh orang bangkit. Cuma ada juga la dia selitkan kelakar, tapi mungkin satu dalam 3 sesi pengajian kot.

Macam UZAR pernah kata, ‘kelas pengajian ni tak ada lawak-lawak, kalau mengantuk, tidurlah, tak apa, itu maksudnya Allah tak bagi kita ilmu la.’

Walaupun bunyinya agak tegas, tapi memang begitulah. Cuma, kasih sayang Allah tu sangat luas. Saya tengok makcik pakcik tidur dalam kelas Maulana pun rasa kasih dan kasihan, apatah lagi Allah.

Apa saya nak cerita ni? Hahaha..

Nak bagitahu, macam mana keadaan sekalipun, ustaz perlu jadi profesional. Tak ada alasan nak bagi jawapan mudah macam tu!

Ustaz Adlan pun sama. Kenal tak Ust Adlan? Dia mengajar Sahih Bukhari. Hari tu dia datang lewat sedikit. Saya dah mula tak sedap. Ustaz datang lewat ni sangat tak kena.

Tapi apabila saya dengar perkongsian dia, rasa menyesal pula marah-marah tadi. Nak menangis pulak.

Sebabnya, dengan segala persiapan lengkap yang dia buat sebelum datang mengajar, memang lebih dari berbaloi lewat 15 minit. Penuh illmu. Dia lewat sebab sebelumnya dia mengajar di tempat lain yang agak jauh.

Kalau tengok Facebook Ustaz Adlan (Adlan Abd Aziz), banyak perkongsian, dan memang nampak beliau selalu bersedia sebelum ceramah. Serius, bersungguh-sungguh! Itu yang kita mahu.

Hey, awak nak ajar agama Allah awak boleh buat main-main? Habis tu, bila orang main-main kan agama, awak marah!!

Berjasanya ustaz-ustaz yang tolong buka dan baca kitab untuk kita. Saya sayang mereka semua.

Tapi ustaz-ustaz yang asyik bermudah-mudah bermain lidah di atas pentas, saya tak sayang.

Membuang masa.

Macam tu la cerita dia, bahawa asatizah jangan lah mudah jemu ajar masyarakat yg bodoh macam saya ni. 

Ajarlah, kami nak faham. Kenapa payah sangat nak faham?

Kbye...

Yang saya marah-marah dan tak sayang ni ialah kepada ustaz yang tak bagi penerangan dan ilmu dan bermudah-mudah menggoreng goreng. Saya tak maksudkan abang-abang saya. Abang saya, mestilah saya sayang dowh...